廈門同安呂厝舉辦第152屆“送王船”活動。 夏海濱 攝

東南網(wǎng)12月23日訊（福建日報 楊珊珊 楊心亮 余雪燕）22日，在廈門市同安區(qū)呂厝社區(qū)，一場非物質(zhì)文化遺產(chǎn)盛宴吸引了四面八方的民眾競相趕往觀看。當(dāng)天，中馬“送王船”聯(lián)合申遺成功暨閩南海洋歷史文化論壇在廈門同安開幕，同時，第152屆同安區(qū)呂厝“送王船”文化節(jié)也精彩上演。

日前，中國和馬來西亞聯(lián)合申報的“送王船——有關(guān)人與海洋可持續(xù)聯(lián)系的儀式及相關(guān)實踐”項目經(jīng)委員會評審?fù)ㄟ^，列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。這是中國第一個和“一帶一路”沿線國家聯(lián)合申遺成功的項目。

為全面呈現(xiàn)“送王船”的歷史文化價值，福建省文化和旅游廳、廈門市人民政府主辦，廈門市文化和旅游局、中國民主同盟廈門市委員會、廈門市同安區(qū)人民政府承辦了中馬送王船聯(lián)合申遺成功暨閩南海洋歷史文化論壇系列活動。

值得關(guān)注的是，在同安呂厝，“送王船”已有600多年的歷史，同安是“送王船”舉辦次數(shù)最多（152屆）、規(guī)模最大、配套最全的區(qū)域。這里的送王船活動十分典型，在吸引越來越多民眾觀看和參與的同時，也帶動了對更多地方非遺文化、傳統(tǒng)文化的關(guān)注和傳承。

送王船活動現(xiàn)場進(jìn)行了各種民間傳統(tǒng)藝術(shù)表演。圖為蜈蚣閣表演。楊珊珊 攝

六百多年民俗

晉升世界非遺

22日上午，中馬送王船聯(lián)合申遺成功暨閩南海洋歷史文化論壇在廈門同安開幕，在國內(nèi)外專家學(xué)者的參與下，論壇對我國與馬來西亞聯(lián)合申報送王船項目的經(jīng)驗進(jìn)行總結(jié)，對申遺后閩南文化傳承進(jìn)行探討。

剛剛被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的“送王船”是許多閩南地區(qū)群眾，特別是廈門同安人所十分熟悉的特色活動。作為閩南送王船的中心區(qū)域，廈門送王船的當(dāng)代傳承傳播最為典型，包括同安呂厝、思明廈港沙坡尾、湖里鐘宅、海滄鐘山等14個相關(guān)社區(qū)村落的送王船活動較為大型。

“我們每四年舉辦一次送王船活動，至今已經(jīng)延續(xù)了600多年了。”同安區(qū)呂厝送王船傳習(xí)中心主任呂欽說。

同安區(qū)政協(xié)主席黃小林介紹，同安呂厝作為歷屆送王船規(guī)模最大的區(qū)域，以最熱忱的態(tài)度，堅持不懈的努力，積極參與到申遺活動中。此次申遺成功，讓全世界更多人知曉閩南傳統(tǒng)文化，使“送王船”這一人類與海洋可持續(xù)聯(lián)系的儀式和相關(guān)實踐成為全人類共同保護(hù)和記憶的文化遺產(chǎn)。

據(jù)了解，“送王船”是廣泛流傳于我國閩南地區(qū)和馬來西亞馬六甲沿海地區(qū)禳災(zāi)祈安的民俗活動，自15至17世紀(jì)形成以來，隨著“下南洋”和海上貿(mào)易，逐步從我國閩南地區(qū)傳播到臺灣地區(qū)，乃至傳向東南亞華僑華裔聚居地，是閩南海洋歷史文化的重要遺留，至今仍在有關(guān)社區(qū)活態(tài)傳承，是維系海峽兩岸同胞、海外僑胞情感的紐帶。

“送王船”傳遞了人們對先輩走向海洋的歷史記憶，體現(xiàn)了人與自然和諧相處、尊重生命的理念，為推動包容性社會發(fā)展提供了豐富的文化對話資源；其承載的觀察氣象、潮汐、洋流等海洋知識和航海技術(shù)，是人們長期海上生產(chǎn)生活智慧的結(jié)晶。“送王船”被中馬兩國的相關(guān)社區(qū)視為共同遺產(chǎn)，是中華文化在海上絲綢之路沿線國家傳播與交融的生動例證。

中馬“送王船”聯(lián)合申遺成功暨閩南海洋歷史文化論壇在廈門同安開幕。夏海濱 攝

根植傳統(tǒng)文化

挖掘當(dāng)代價值

喧天的鑼鼓聲中，長長的送王船隊伍熱鬧地從同安呂厝當(dāng)?shù)氐娜A藏庵中出發(fā)，護(hù)送王船向海邊行進(jìn)。

疍民歌舞、拍胸舞、車鼓弄、大鼓涼傘、蜈蚣閣、歌仔戲、宋江陣……令人目不暇接的民間傳統(tǒng)藝術(shù)表演將送王船儀式中的游境環(huán)節(jié)推向高潮。游行隊伍分為藝陣、王船陣、香陣，將活動現(xiàn)場變?yōu)橐粓鋈谒囆g(shù)性、審美性、游戲性與宗教性為一體的文化表演，為當(dāng)?shù)貛硪粓觥昂Ｑ罂駳g節(jié)”。

主辦方介紹，送王船習(xí)俗由相關(guān)社區(qū)的宮廟或宗祠于東北季風(fēng)起時舉辦，一般每三到四年舉辦一次，包括迎王、造王船、樹燈篙、普度、送王船（踩街游行及燒王船）等儀式，反映人們珍愛生命的心理及企盼國泰民安、風(fēng)調(diào)雨順的愿望。而位于同安呂厝的華藏庵是閩南重要的宮廟之一，有270多個分爐位，信眾來自周邊的晉江、惠安、漳州乃至浙江等地。

“各地的送王船活動各有特色，同安呂厝的是形式最完整、儀式最規(guī)范的。”在廈門市非遺專家組組長，閩南文化專家陳耕看來，送王船的活動延續(xù)了600多年，但其背后的文化積累遠(yuǎn)不止600年。他指出，進(jìn)入新時代，“送王船”承載的傳統(tǒng)文化也有了更多的現(xiàn)實意義，它體現(xiàn)了基層民眾互幫互助、關(guān)懷弱勢群體，更展示了人們不斷走向海洋、認(rèn)識海洋的過程。這和如今國家的海洋強(qiáng)國戰(zhàn)略不謀而合，對于我們走向海洋，構(gòu)建21世紀(jì)海上絲綢之路意義非凡。

為了本屆送王船活動，同安呂厝利用四個月時間，打造了兩條王船，其中一條在活動結(jié)束后，將繼續(xù)對外開放展示。

“接下來，我們將在延續(xù)傳統(tǒng)習(xí)俗的過程中，不斷吸收更多優(yōu)秀的文化和經(jīng)驗，更好地傳承海洋文化、閩南文化。”呂欽說。

同安區(qū)有關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，一直以來，同安區(qū)高度重視文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)工作。截至目前，同安擁有不可移動文物500處，有蓮花褒歌、珠光青瓷等26個國家省市各級非遺項目。以送王船的申遺成功為契機(jī)，同安將繼續(xù)強(qiáng)化對人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識，健全保護(hù)機(jī)制，把老祖宗留下來的寶貴財富保護(hù)好、傳承好、研究好、利用好，當(dāng)好歷史文化遺產(chǎn)的傳承人和守護(hù)者。